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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 約7年ぶりの一般公開! 小堀遠州の美意識が投影された、大徳寺塔頭 孤篷庵

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 約7年ぶりの一般公開! 小堀遠州の美意識が投影された、大徳寺塔頭 孤篷庵の詳細情報

約7年ぶりの一般公開! 小堀遠州の美意識が投影された、大徳寺塔頭 孤篷庵。掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。軸先(木製)。紙本。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。大徳寺 第525世管長 小堀卓厳 一行書 山水有静音 箱書付 共箱 孤篷庵18。茶道具 掛軸 横物 東福寺 同聚院 西部文浄 共箱 関南北東西活路通 稽古。中国硯 端渓硯 硯 唐物 書道 古硯 文房四宝 古美術 中国骨董。【出口王仁三郎 真筆掛軸】王仁三郎母印 瑞祥丸進水式 昭和4年 新居浜 桐箱。♥掛軸 総持寺 孝道 古文書 岐阜県 坂本 古筆 掛け軸 骨董品。茶道具 掛軸。掛軸★俳句/風薫る…★甘木/朝倉★高浜虚子★絹本。【夏山水】万峰作 掛け軸 桐箱入り、箱付き サイズ185㎝×53.5㎝。檜扇 美品 巫女。鳥取県因幡物、掛け軸。二曲屏風 肉筆 書画[沈栄 牡丹]清代書画家 苏州の人(1794 -1856)!。ノーベル賞 湯川秀樹サイン色紙 春夏秋冬。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。【真作】掛軸 禅渓義徳『竹葉々』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 w03241。胡開文純松煙墨 他墨3点。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。森 信三 直筆 書 掛け軸 虚清 新品未使用
  • 約7年ぶりの一般公開! 小堀遠州の美意識が投影された、大徳寺塔頭 孤篷庵
  • 掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本
  • 大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱
  • 大徳寺 第525世管長 小堀卓厳 一行書 山水有静音 箱書付 共箱 孤篷庵18

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