HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家 掛軸画讃 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱禅師筆 万満寺前大徳光佑箱

掛軸画讃 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱禅師筆 万満寺前大徳光佑箱。江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。臨済宗。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。永楽保全の参禅の師。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。安政7年2月16日死去。89歳。京都出身。日記に「黄梅院大綱日記」など。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。【真作】掛軸 禅渓義徳『竹葉々』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 w03241。胡開文純松煙墨　他墨３点。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。森 信三 直筆 書 掛け軸 虚清 新品未使用。【50】前田昌道 一行書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗 茶掛。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。【45】小林太玄 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗。松尾芭蕉　俳句　肉筆　掛軸　短冊。昭和レトロ/1950年代物】色紙5枚 直筆 民家 籠 紅炉一点雪 春蘭 一齋??。美品 掛け軸 細合喝堂作「心静茶味香」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 小林太玄作「春風生福寿」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。前大徳　大道　茶掛軸　薫風　こいのぼりの絵　画賛　茶道具。寿山万丈高　柴山全慶老師　臨済宗　南禅寺 茶席　慶事　三島龍澤寺　鈴木宗忠識。喜多流伝統的扇。極希少！[横光利一・色紙]／機械／川端康成と『文藝時代』創刊／福島県、親は大分県。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。掛軸　建仁寺　竹田益州筆　一行書　「松風有清韻」　共箱　C　8685A。掛軸　紫野　小林太玄書　宗峯画賛　「紅葉の図」　もみじばに　共箱　C　8690A